《韦苏州集》

2015-08-17 10:21:14 作者：佚名 来源：中华民族文化网 浏览次数：0 网友评论 0 条

 

韦应物（737－792年），京兆长安（今陕西西安）人，唐代诗人。十五岁时，韦应物为玄宗侍卫“三卫郎”，狂傲不羁，横行乡里。安史之乱后，他流落失职，才开始折节读书，并中进土。自代宗广德至德宗贞元年间，他先后为洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂兴令、尚书比部员外郎。建中以后（783年），韦应物先后出任滁州刺史、江州刺史，止于苏州刺史，世称韦苏州。他晚年寓居在苏州城外永定寺，卒于苏州官舍。

《韦苏州集》，又名《韦江州集》，共十卷，收诗歌五百多首，分古赋、杂拟、燕集、寄赠、送别、酬答、怀思、登眺、杂兴、歌行十类，附有宋代王钦臣的序。

韦应物早年横行放浪，中年后，因目睹时弊，思想有较大变化。其早期诗作，有鲜明的喜怒哀乐。如“兵凶久相践，徭赋岂得闲”（《高陵书情寄三原卢少府》），对长期遭受战争和徭役的百姓，寄予深切的同情。《采玉行》、《夏冰歌》、《长安道》、《贵游行》等，都如实地反映了劳动人民被残酷剥削的痛苦和不平。《杂体五首之三》以豪门贵族的奢侈无度，与织女的贫困相对照，并把那些危害人民的奸邪官吏斥为“袄鸟”，讽刺失职官吏为“何异城上鸱”（《杂体五首之二》）。出于对黑暗现实的不满，诗人“日夕思自退，出门望故山”（《高陵书情寄三原卢少府》），萌生“岁晏当归里”（《答崔都水》）的归隐念头。表现出诗人刚直不阿，不事权贵的品格。

韦应物也有一些慷慨悲愤之作，如在《睢阳感怀》中，斥责贺兰进明不肯解救睢阳之围，歌颂张巡坚守孤城的忠烈；《广德中洛阳作》中，对“王师涉河洛，玉石俱不完”的官军，表示莫大的愤慨；《寄畅当》中，更有“丈夫当为国，破敌如摧山。何必事州府，坐使鬓毛斑”的豪言壮志。《经函谷关》、《登高望洛城作》、《同德寺阁集眺》、《登重玄寺阁》等，也都是感慨时事之作。自居易的《与元九书》，曾称赞他的诗“才丽之外，颇近兴讽”。

韦应物的诗中，最为人传诵的是山水田园诗。后人常以“陶韦”或“王孟韦柳”并称，把他归入山水田园诗派。《淮上即事寄广陵亲故》，借江上暮雨钟声、独鸟归飞的独特景色，表现思念亲人之情，绝无雷同之感。《寄全椒山中道士》，则远离现实、过于孤寂，但语言凝炼自然，别具境界。其他如《赋得暮雨送李冑》、《寺居独夜寄崔主簿》、《游开元精舍》、《东郊》等，写景都优美细腻，传达出教人不易说出的感受。《滁州西涧》历来为人称道，不仅写出春雨中苍山野渡的幽静秀美，而且传达出行人待渡的怅惘心情。《西塞山》则又显露了韦诗雄豪的一面。韦应物的田园诗，与盛唐王维、孟浩然很不相同。韦诗多反映农民疾苦，代表作《观田家》，描绘春耕场面，颇有生活气息，而“仓廪无宿储，徭役犹未已”，流露出对穷苦百姓的关怀。

韦应物山水田园诗中，写隐士闲适趣味的作品较多，写景抒情过于孤寂、低沉、消极，但在艺术上，已达到非常纯熟的境界。白居易称他“高雅闲淡，自成一家之体”（《与九元书》）。韦应物向往陶渊明的境界，其五古主要学陶。在山水写景方面，他也接受了谢灵运、谢朓。《四库全书总目》称他“源出于陶，而镕化于三谢，故真而不朴，华而不绮。但以为步趋柴桑（陶渊明），未为得实”。这些分析、评价，都是比较恰当的。

 《韦苏州集》，有影印宋刊元配本。明代嘉靖年间，华云刻本，十卷，增附录一卷，题《韦刺史诗集》，也有影印本，一名《韦江州集》。清代项有翻印宋刻本。民国时陶风楼影印南宋刘辰翁校点《韦苏州集》。今有孙望《韦应物事迹考述》、傅璇琮《唐代诗人丛考·韦应物系年考证》，可参考。