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[原创]纳雍县苗族概况[爱心纳雍论坛(关注纳雍贫困儿童,关注纳雍失学儿童)]

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riotedzested 发表于 2009-9-20 00:06:15 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
纳雍县苗族概况  纳雍县地处毕节地区南部,总面积2448平方公里,最高海拔2476米,最低海拔1050米,全县辖25个乡镇,479个行政村,其中有10个少数民族乡,总人口达81万人,其中苗族人口10万人,占人口总数的12.5%,是全县人口最多的少数民族。县内苗族主要分为“白苗”、“歪梳苗”、“小花苗”、“箐苗” 四个支系。其中“白苗”人口 2万余人,占苗族人口的 20 %,主要居住在龙场、猪场、寨乐、雍熙等乡镇, “歪梳苗” 人口3万余人,占苗族人口的 30 %,主要居住在阳长、老凹坝、水东、新房、龙场等乡镇, “小花苗”人口4万余人,占苗族人口的 40 %,主要居住在 维新、姑开、董地、猪场、羊场、 昆寨等乡镇, “箐苗” 人口1万余人,占苗族人口的 10 %,主要居住在张家湾、水东、百兴等乡镇。 苗族是个伟大而优秀的民族,他和犹太人同被外国学者称为人类最顽强、最优秀的民族。同时,由于历史的原因,苗族散居世界各地,是个世界性的民族。  纳雍四个苗族支系服饰制作方式多种多样,大致分为蜡染刺绣、挑花、编织、镶衬等,有的服饰多种方式并用,而每一个花式图案都承载着众多历史信息,每一件服饰都是一部研究苗族历史的活化石。 苗族素有“服饰大族”之称,腊染和刺秀是苗族服饰的中心主流,没有一件相同的花样,没有一件相同的颜色。一个人一个花样,千个人花样百出。苗族服饰色彩搭配协调,图案造型美观,布局严谨规范,各种精美图案都代表着不同的含义,记录着苗族的历史。一件完整的苗族服饰一般要三至五年才能完成。苗族服饰构成一幅精美的画卷,形成一部民族文化史诗。苗族服饰也反映了苗族悠久历史、生产生活、风俗风情多样的特点。苗族支系与支系、寨与寨之间在服饰上都有严格区别,其服饰的主要色调亦不尽一致,所谓“白苗”、“歪梳苗”、“花苗”、“箐苗”等就是依据所着服色或服式而来的自称或他称。同一种苗族支系也因居住的地域不同,其服饰也不一样。无论不同的支系、不同的着装,苗族服饰的优雅大方、雍容华贵,被西方学者称为“高贵的殿下公主”。 纳雍苗族民风淳朴,性格豪爽,勤劳勇敢,热情好客、尊老爱幼、团结友爱、和各族人民和睦相处。几千年的生生不息形成独特的苗族文化。苗族风情节日繁多,有 “跳花坡”、“打嘎”“串月”等,充满浓郁的地方民族色彩。著名的苗族跳花节有乐治正月八跳花节、阳长镇海坐的正月十五跳花节、维新的正月二十五跳花节,位于阳长镇和猪场乡交界之处的“神仙坡”五月端午跳花节规模更是宏大,每年端午这天,水城、六枝、临进乡镇的苗族一万多人云集,热闹非凡。另外,乡镇与乡镇、村与村之间的苗族聚居地在冬令农闲,正月等都有不同形式,不同规模的跳花节。跳花节一般举行斗牛、赛马、芦笙舞蹈、唱飞歌、吹木叶等比赛,每到跳花节日,苗族青年男女从四面八方相拥面来,严然是一个服饰展示、技艺比拼、相亲友会的盛会。 古老独特的苗族乐器构成了苗族民间多姿多彩的文化艺术,以口弦、芦笙、三眼箫、四眼箫、唢喇为代表,充分展示了苗族人民在长期的生产生活中的智慧和结晶。苗族文化艺术独具特色,芦笙舞蹈奇葩《滚山珠》饮誉华夏、走出国门、倾倒欧美;苗族飞歌天籁之音、响彻云霄;牛角敬酒十里飘香。 在国家义务教育政策的大力推进下,苗族村寨有学校或教学点达98%以上,其中人口较多的苗寨如:龙场地伟、姑开发都、陶家寨、猪场湾子等地都有希望小学。苗族适龄儿童入学率达96%以上,其中女童入学率达94%以上,苗族在学校学生中比例逐增加,10个民族乡全部顺利通过省级两基验收。 改革开放的春风吹遍神州大地,国家民族工作方针、政策的深入,特别是民族乡的成立,使苗族在政治、经济社会迈上新台阶,苗族地区的经济发展取得明显成效,差距在缩小,苗族人民的生活水平日益改善。尚未解决温饱问题的苗族村寨与弱势群体正在逐渐减少,许多苗族村寨已经步入小康村。 中华泱泱大国,苗族几千年不灭,作为华夏古老民族一员,苗族和祖国各族儿女一起,为祖国的兴旺,只争朝夕,共同建设自己的家园。[此贴子已经被作者于2009-9-10 23:55:16编辑过]
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