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司马南“今天,莎朗·斯通向中国人道歉了,你怎么看这事?”——早上一开手机,朋友发来第一条短信。 网上找到了道歉信全文: 我在受访中的不当言行,对于中国人民所造成的伤害,我非常难过和抱歉。在过去的20年中,我代表国际慈善组织,积极参与各项慈善活动,并真切地想帮助中国人民,奉献一己之力。去年,我的中国之行非常愉快,让我深刻感受到中国人民的智慧、友善与热情。 需要说明的是,我对于此次自然灾害中所有遭受不幸的受害者,表示最深切的哀悼与同情。我的错误言行,让中国人民感到悲伤与愤怒,我为此深感歉意。我再次强调,我愿意积极参与任何关于中国地震灾害的援助活动,并尽全力帮助受灾的中国人民 莎朗·斯通经人:KarenSellars 解读莎朗·斯通的道歉信,我注意到以下几点: 首先,此女认错:承认“言行不当”,意识到“对中国人民造成伤害”,称此刻她的心情“难过”“抱歉”。 其次,她顺便介绍自己,有20年做慈善历史,去年到过中国,参与慈善“真切想帮助中国人民”,去年访华让她感受到了中国人民的友善。其三,复致哀,再道歉,表示愿意帮助中国人民。 这个女人的道歉信,若仅从行文上来推敲,意思完整,表述得体,除了很拿自己当个玩意儿的自恋情节外,挑不出大错。显然,这是精心推敲过的一份文字。 仅仅两天时间,莎朗·斯通公开的言论竟有如此大的反差,26日,还幸灾乐祸,恶言相向;28日,便难过道歉,诚意友善,甚至还要参与汶川“救灾援助活动”了,诚不愧为好莱坞艳星!平日里,据称演技不过三流而已,中国人遭遇大难,她拿中国人的痛苦练演技,未见演技有长,扬名立腕的阴损昭彰,被代言产品企业危机公关作用凸显。 三天哀悼日刚过,我遇难同胞人数直逼8万,堰塞湖危险尚待解除,500万灾民亟需安置,持续承受苦难的中国人,被人在滴血的伤口上撒了一把盐。撒盐者分明看见中国人怒目,于是疾速变出另一张脸,垂首低眉弄出些沉痛的表情来。 对善良的人们来说 ,一时难辨真伪,弄得心里颇为复杂,人们搞不清楚,究竟哪个莎朗·斯通才是真实的莎朗·斯通? 余之见,三个东西加起来才是真实的莎朗·斯通:一为记者会上称**是其朋友,妄称地震对中国人是报应的莎朗·斯通;二是委派经纪人发表声明假惺惺做些姿态的莎朗·斯通;三是人在江湖身不由己被代言公司利益而左右的莎朗·斯通。 三个东西加起来,构成一个三维的图像,很立体,很有质感。于是我们看到了“出来混,一切都是要报的”(周星驰)——咀咒13亿人,转身就想了事,没那么便宜。于是我们看到了“拿人钱财是要替人消灾的”——其代言的产品生产厂家一刻没敢耽误发表声明“绝不认同”莎朗·斯通的说法。她爽了,厂家受不了,跨国集团到中国来,是为赚钱的。 当然,莎朗·斯通很可能不过是一个没什么脑子,判断力极差的女人。有一段话,请大家留意:26日,莎朗·斯通发表那番恶毒言论同时,她说道:“我认为人人都应该对其他人友善”,“因为中国人一直对****不友好,而****是我的好朋友”,“收到**基金会的一封信,他们说他们将要前往震区提供帮助,这把我感动哭了”。 此细节提供了值得分析的两条信息:莎朗·斯通之所以说那番话的心理依据是“中国不善待”她的朋友,而她认为人应存善念,不可以对人不善;周围的**分子假意表示还要援助中国,她相信这话,并被感动了—— 我不认为莎朗·斯通此番话全是谎言。生活在某些媒体恶意诽谤中国的环境当中,根据媒体提供的信息进行思考,进而得出错误结论这毫不奇怪。更何况莎朗·斯通还有****这样的朋友呢。假如这一条分析成立,莎朗·斯通是害人者,也同时是受害者。这一点,很值得相信“新闻自由”与“普世价值”的朋友们做一番讨论。 现在让我们回到最关键的问题上来:一封书面道歉信能够平息中国人的愤怒,取得中国人民的原谅吗?我们应当怎样应对这个女人的举动,才是正确的选择? 《道德经》79章,老子说:“和大怨,必有余怨,安可以为善。是以圣右介,而不责於人。故有德司介,无德司彻。天道无亲,常与善人。”,大怨者,民怨也,莎朗·斯通显然与中国人民结下了大怨。先骂爽了人,再一纸文书道歉,事情当然不会如公关公司预计的那样乐观,因为大怨即使和了,余怨并不易消除,锯锅锯缸,总要留纹。老子认为,消除怨恨的根本办法是不结怨。 既然你伤害了中国人民的感情,中国人民善良宽容,但并不健忘。人民会记下每一笔账,刻在木头上,这叫“有德司介”。 窃以为,我们没有必要对莎朗·斯通的行为连续地做出反应,业已决定停播其作品的院线,无需收回成命;抵制其代言的产品,既已决定,无需更改方案。让那些蔑视、仇恨、妒忌、伤害中国的人留下长久一点的记忆,有什么不好? 莎朗·斯通这个过气艳星末日一搏,虽招人厌恶,并非恶毒为最。中国汶川大地震后,“报应”、“天灭”、“天谴”一类恶毒单词并非仅从莎朗·斯通膻味的嘴里喷出,余秋雨先生驳斥的那个教授,最先在南方某报扔出“天谴论”,现正在公众视线中设法隐遁。20080529<div id=[/img] |
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