[古城呆客]鬼 七夕

　　其实那是一首求法诗，不是情诗。只是翻译的人弄错了而已。如果把“你”代换成佛主或者佛法，才是这首诗想表达的真正的东西。　　　　我这样说虽然很煞风景，但是这才是事实的真相。

　　真相只需要保留在心中

　　我看惯这些一场场的烟花零落成尘烟，再飘渺成宇宙的尘埃，消散沦落。却总是不能拒绝火花的诱惑。　　

　　混到现在，狗和男人，什么都没得！　　　　打算去丽江补齐了！！！　　　　我从不信奉爱情，却也被爱情弄得精疲力竭，　　也许，只是自己折腾自己。。。

　　感情故事好像都 大同小异  不同的是个人感受和抗击能力  　　女人要坚强

　　呵呵，情人节，孤独的人总是感慨最多

　　河东小苗所讲的在下并不认同　　　　此诗据传为所做,但无从考证.就算是其所写.第一从字里行间也看不出是求佛或求法诗.转经筒是藏传佛教独有的,他们把经书放入其中,认为转一次就相当于把经书读了一遍．佛主并没有转过，何来的＂只为触摸你的指纹＂？＂我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖＂自有佛教以来佛法僧更为一体，不为朝佛哪是为了贴谁的温暖？　　　　六世达赖喇嘛仓央嘉措２０岁才受比丘戒．五世班禅的传记里说，＂休说他受比丘戒，就连原先受的出家戒也无法阻挡地抛弃了＂＜＜五世班禅洛桑益西自传＞＞里记载＂穿起俗人衣服，任意而为。白天在龙王潭内射箭、饮酒、唱歌，恣意嬉戏。还到拉萨近郊去游玩，与年轻女子寻欢作乐，放弃了戒行＂。 这也是为什么唯有他没有灵塔的原因．观其生平跟本不可能对佛主或佛法写出来样的诗来．如果他有心性写这样的诗就不可能有这样的生平．　　　　说他是为了一位心仪的女子而写到很符合他的形象和所作所为．按求佛或求法的诗来解读此诗很不好理解甚至有此冲突．如果按情诗来读到是一首可流传的佳作．很有感情也很顺畅．　　　　因此我个人以为就算是他所作也是一首不折不扣的情诗．　　　　　　完毕　　

　　第一句为