一位老人的回忆:三访李四荣叔

5、三访四荣叔，筹备修家谱1933年即民国22年正月半后第三天，我同李权（家本父亲）第一次去天柱璞头寨看望李世荣叔叔，第二天他老人家带我和李权走他屋背小路到八十溪李世禄伯伯家住了几天，并给世禄、世才两兄弟家解决家庭矛盾（哥说弟是黑耳朵不能享受家产之争）。并商议续修李氏家谱事宜。1935年7月底我同二哥再武（李正芳父亲）第二次去天柱，我两先到天柱城里西街二哥相卿（再植，李正中父亲）家，次日再植、再武、再华三人同上润松璞头寨李世荣叔家，当时已有三团李才英（李再辉）四哥先到璞头寨几天了。这次大家集中商量续修李氏家谱，确定李世荣出面，李相卿出钱，李才英出笔，石印三十本《修谱启事》，分发给各房各地族众集资续修新谱。其次是商量我族各房使用的字派问题。各房代表一致认为各房人口发展较快，各房用的字派既旧又乱，也不统一。山环用的是十四字老字派，即“宣国志河佑子胜，再正通明永清朝”。三团及什福和从三团迁到剑河境内的磻溪，大广，洞庭，南明等地用的是七字轮流八字转的老字派即“再正通明子胜志”。八十溪等地用的是“再正国安邦，世著荣昌通俊秀”十二个字派。大家认为应在这次会上改旧换新统一起来。并敬请老秀才李才英四哥起草新字派。当时各房代表一致通过新字派为20个字即“再正家明显，承先世泽长，忠良英武复，天顺永安邦”。并已印入《修谱启事》里面，以便统一执行。1937年即民国26年正月底我同二哥再武第三次到世荣叔家。各领得一本《修谱启事》，是用道林纸石印的，壳面书名为《修谱启事》。第一页是用浅红色的腊光纸印有“世笃敬恭”四个大字在扉页的正中央，据世荣叔老人说“这四个字是照孙中山先生亲笔书赠我族修谱的题词脱印下来的。”第2页是续修家谱的说明及新字派。第三、四页是各房各族代表的姓名，前面的几人我记得是李世荣、李世禄、李才英、李相卿、李再武、李文英、李权等，后面的名字记不清了。八十溪、坡王、山环、三团、什福等地均有族中代表参加，共计石印三十本分发各房代表使用，现在一本也不见了。当时著尧已结婚，他可能找到此书的，望大家找一找吧。当年下半年抗日战争暴发新谱订修了，新的字派也就从此改旧换新启用了。但未见八十、坡王、山环等地使用新字派，令人费解。直到1996年各地集中剑河续修《李氏家谱》合订本，才对字派的统一问题得到解决，达到最后统一如下：再正家明显，承先世泽长，忠良英武复，天顺永安邦。宏文培贤才，广谋定国方，恒升可尚达，大兴道德章。玉柱生吉庆，福荫富贵康，敬宗必继远，龙凤呈祥光。      (李正生选自李锦章先生回忆录