贵州毛南族简介之七

有一个传说：道人张三丰云游到这里，人们向他诉说：我们这里的水淌下去，到一个叫抵峡的地方（与翁交湾相会处，两山脚峡成一个瓶颈，只有50米左右），被一颗大石头挡住，水难淌出去，全部淹成烂泥窖，实在太深（是九十九冲烂田之最），无法耕种（这一 片全部是烂田，特别是瓶颈处，有约10亩左右的田，在上个世纪五十年代以前，人们都是砍大树放在田里，用脚在泥里摸，站在树上劳作，收割时，割好传送到田边干岸上才脱粒）。张仙师听了之后，从“甲头”直接往下察看，他发现在‘拉摆’左边石岩山的脚下，有一个大硐，可以把抵峡那块石头赶进硐里。他答应人们的要求，把该石赶走，于是他择了个上上大吉之日，卦签规定要在酉时之后（天黑），至次日天亮之前做好。那天张仙师施法术，他在大石头上，像骑马一样，用赶山鞭拍打石头往下走，走到‘拉摆’石硐口下边，石头抬头往硐口爬，刚走几步，这时上甲地寨子的鸡叫了，张仙师的法术失灵，赶不动了，这颗大石头的前半截已爬上沟坎，后半截还横斜在沟里（农业学大寨年代已炸去一部分）。张仙师向人们说：这是天意，只要你们有烂田，不会挨饿。后来人们就把这里叫马硐口。从“甲头”到这里两边的山湾，都有长流水井，全部是烂田。从马硐口过“甲地”到与卡蒲河汇合处这一段，没有烂田。
五、猪前脚上肢是甲堡山峦，向东延伸经“简克”往南拐到‘拎瞒过’，抵“甲索”井水在“拉麻告”入小沟交叉处止。
猪前脚下肢在“交仲”冒出，从“甲索”背后拐向南到‘翁不作’冲口小沟东边止（现在卡蒲水库大坝东头）。
六、这头猪有八对奶子，前五对中间有一条小沟，叫摆旁小沟，西边的奶水向东淌入小沟，东边的奶水向西边淌入小沟汇合。（以下所写先西后东）
1、“甲夜”井水与“拉坝”井水汇合，是摆旁小沟的发源水，直流入卡蒲河，是卡蒲河左叉最终端的水源，是“猪前脚”（甲堡山峦）把它与“猪嘴”（甲头）隔开。
2、‘交茂’井水与“翁岩”井水，在‘拉几’入小沟。
3、“甲记”井水与“同叫”井水，在‘甲猛’冲口和苏王坡脚入沟。
4、“甲卧”井水与“甲索”井水在“拉麻告”进沟。
在小沟西面坎上50米左右处的‘甲谢’水井，称“猪肚脐眼”，水直入沟。
5、‘杨柳井’井水与‘交外’井水，在‘甲妹’入沟。
后三对奶子的中间是卡蒲河相隔。
6、“甲派”井水与“翁弄”井水，在亮寨入河。
7、“抵翁”井水与“甲莽”井水，在“课寨”和“下者街”进河。
8、“甲窝”井水与‘后冲’井水，在“麻来”和“桥头”入卡蒲河。
从“甲夜”到“甲窝”的井，是猪睡觉时上面的奶子，“拉坝”到‘后冲’是下面的奶子，井水称为“猪奶”。这范围内的山湾都有不会干的长流井水，但也不瀑涨，顺山脚都有常年不断水的小沟，水流入卡蒲河，山湾中都是烂田。前人说共有九十九冲。1982年是平塘县冷烂锈水田改造的试点。
七、猪后脚上肢是从“快楼”向东南方向拐，经“沙沟”、“甲窝”背后到“甲偶”，止于‘两峡岩’这一山峦。后脚下肢是河中大桥起的更巴山，至“岩上”止。
八、“交亩”井水过“者泥”，从‘两峡岩’入卡蒲河，称“猪尿”。
九、猪屁股在“平地”，井水流归卡蒲河最下段，称“猪屎”。
“猪尾巴”在“平地”，是六硐河东面的老弄坡。
平塘县卡蒲毛南族（佯僙人）同胞，百分之九十五以上住在上述地区，其中有百分之八十五吃西面‘交岭坡’井水（上奶）和卡蒲河水（混合奶），百分之十五吃东边的井水（下奶），真正是“猪奶”滋养孕育佯僙人。