用历史和连续的观点看待元青花瓷

中国的瓷器自东汉从陶器中脱颖而出，到唐代已形成“类银似雪”的北方白瓷和“千峰翠色”的南方青瓷二分天下的格局。宋代南、北各地瓷窑更是蓬勃发展，不仅民用瓷广为普及，而且在瓷器的艺术追求和表现上，也得到了充分的发展。特别北宋初期，统一后的全国政治经济在盛唐的基础上，又得到恢复和发展，文化艺术也达到了空前繁荣并向更高层次上追求的局面。瓷器的艺术表现和艺术思想，亦在北宋崇尚朴素自然的理学和静穆归朴的道教文化的熏染下，变得更加耐人寻味，尤其是皇家用瓷的艺术追求和文化理解，直接将宋代瓷器推上一种后人难以企及的高度。宋代中国的瓷器生产已有了世界级的规模，从前年打捞的有“海上敦煌”之称的南海2号沉船瓷器，不仅仅可以说明南宋出口瓷器的规模和水平，也可以看到北宋瓷业所建立起的生产基础。南宋尽管瓷器生产从北方向南方进一步地转移，官窑的规模和品种有所下降，但地方性的窑口却得到进一步地发展，特别是江西景德镇的瓷业异军突起，为中国瓷器文明的传承和发展，开辟出新的天地。元代景德镇瓷器几乎是横扫千军，并通过创新品种釉下彩而一统天下，取得中国瓷都的霸主地位。元代瓷器不论在瓷胎、器型和釉面技术上都具有创新性，不仅受到国内的喜爱，也受到许多外民族的欢迎，特别是随元代铁骑的深入和与中亚文化的交流，元代青花瓷器不断地走向中东和世界。明代及以后青花瓷器已成为瓷中主流品种，并在永宣、成化被推上了质量高峰。明代皇家对瓷器的生产和创新非常重视和喜爱，“洪武”开国之初就在景德镇设立专门的“御窑场”，不惜成本和代价生产皇家用瓷。明代瓷器无论从工艺技术，造型的优美程度，釉色品种的繁多，以及色彩和装饰艺术的表现力，都明显超过了元代。从中国瓷器史的简要回顾中，我们可以总结出一个方法论问题——如何研究和看待元青花的“横空出世”和“存世量”？那就是，要用连续、辩证和发展的眼光去看待，即将宋、元、明三代瓷器的生产和发展联系起来，历史地去分析和对待。宋元时期，景德镇的窑火就一直很旺盛，瑶里古道的车辙，浮梁瓷局、高岭山以及古窑口的遗址都在告诉我们，其当时的民生是怎样的鲜活，生产是怎样的繁盛。根据景德镇市陶瓷考古研究所的考古调查资料看，景德镇元代瓷窑遗址有珠山、湖田、落马桥、戴家弄、观音阁、中渡口、曾家弄、塘下、银坑坞、瑶里、丽阳、厉尧等处。窑炉至少超过300多家。因此说，前有漫山遍野的宋瓷，后有漫天飞舞的明代青花，中间的元创青花瓷只遗存了有300件，这真实吗？我们应当用历史的观点，联系和连续的方法，去看元青花的产生与发展；将其放置在宋、明的继承与发展的辩证环节上，去研究生产量与存世量、必然性与可能性，这样才能客观、完整地去分析和判断事物的发展规律。如果仅从文字记载和博物馆的现存物上去研究推断，就会将自己思维束缚起来，得出局限性的认识。我们必须走出书斋，走出框框，走出馆藏品的研究范围，在现实生活中学习、发现和研究，而不是将元青花神秘化，甚至“妖魔化”。“理论是灰色的，生命之树常青。”         

                用发展的客观的看待事物是符合客观实际的，看待元青花也是如此，         

                民间确有元青花瓷，只是还没有得到成认，这将是早晚的事。         

                有新意。         

                用连续、辩证和发展的眼光去看待，即将宋、元、明三代瓷器的生产和发展联系起来，历史地去分析和对待。赞         

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                不错的博文！！         

                博主古瓷功力深厚啊,而且哲学也学得好.欣赏了.         

                民间元瓷，至少30000件，300件纯粹是无稽之谈，支持一个！         

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