郭委员，你还是去睡觉吧

河南又出新闻了，一个叫郭靖华的政协委员说，他将上交的提案是：将女娲补天传说申遗。 这两年中国大刮“申遗风”。其风源是媒体爆炒中国的文化遗产如果不申遗，就可能被抢了去。诸如前两年媒体爆炒端午节遭遇了韩国“端午祭”申遗成功的抢劫，虽然这是个大笑话，但“非物质文化”要加以保卫的思维似乎还是由此深入人心了。深入到郭委员也挺身而出，呼吁要用申遗的方式记住“女娲”了。 按郭委员们的思路，我看不但女娲需要申遗，炎黄二帝也要申遗，那不但是神话人物，而且被宗奉为当今中国人的祖宗。如果不申遗，炎黄子孙的祖宗可能被别国抢了去，当他们的祖宗供奉起来吧。 这虽然是一目了然的笑话，不过包括“保卫端午节”一类的“非特质文化遗产”有被抢劫之忧的思路就是这样的。 而按这种思路，西方的或者阿拉伯世界的各种节日、神话传说，也同样有被“抢劫”的可能，他们也应该有被抢劫的担忧才是。 然而，为何没听说过古希腊罗马的子孙们要把古希腊罗马神话里的人物申遗；也没听说阿拉伯世界干过这样的事。 同样按照“文化危机”那种思路，原因恐怕只有两个：要么是这些民族不懂得“珍惜”自己的文化遗产——包括神话；要么就是他们的那些东西本身不值钱，即使不用申遗的方式来保护，也不会有人来抢劫。 身为中国社会科学院副研究员的郭靖华委员，是否能解释下这种差异？ 不知郭副研究员术业专攻是什么。不过，郭委员对中国神话显然缺乏起码的常识。他居然说：“神话代表着一个民族思想、道德、信仰和价值观”，就中国神话而言,这显然错得太离谱了。 中国的上古神话,什么时候成为过“民族思想、道德、信仰”的代表？ 这完全是睁着眼睛胡说嘛。 说到神话，中国神话不但没有像古希腊那样有着完整谱系，杂乱无章；中国上古神话中鬼神的长相，也都是些莫名其妙的东西。更重要的是，早在春秋之时，神话这东西就已经不受当时主流社会的待见了。 “鬼神非人是亲，惟德是辅”。这样的认识，在周朝就有了。连孔子也说过：“不语怪力乱神”。 说来也有意思，中国上古的神话虽然没能很好发育成形，但迷信却历来相当有市场。所以不但普渡众生的佛教，到中土就会变成“花钱销灾”的地方，寺院经济得以做成了大产业。百姓如此，朝廷往往也好不到哪去，比如李商隐的名作《贾生》就曾这样讽刺汉文帝：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。” 郭副研究员说：“神话代表了一个民族的思想和道德信仰”，至少从中国传统文化的角度看，完全是梦话。 郭委员对中国神话的这番梦臆也有勇气当作提案郑重上交，这真是天大笑话；这样的提案要是还能被正儿八径地讨论一番，我看那真是堪称群魔乱舞了。不过不能否认，这样的提案绝对能让郭委员一举成名的。 前些时候，人民图片网上刊登的沈阳人代会代表在人代会上“大面积酣睡”的新闻图片引来无数嘘声。本想就此写点什么，看了郭委员声称要上交的提案，忽然觉得郭委员还不如去睡觉为好。因为这可以为其他人提交的正经提案的留下更多的宝贝(贵)时间。<div id=[/img]