[原创]穿青人闹丧歌与土家族闹丧歌之比较[爱心纳雍论坛（关注纳雍贫困儿童，关注纳雍失学儿童）]

穿青人闹丧歌与土家族闹丧歌之比较作者: 老桥 <hr align="center" width="80%" color="#9db3c5" noShade="noShade" size="1"/>穿青人闹丧歌：“陶侃仙人三尺高，挑担歌书七尺长。挑走洞庭湖内过，打湿歌书几千行。西灵山上晒歌本，狂风吹去满山岗。一本吹走天上去，神仙捡去唱仙歌。一本吹走茶园去，茶姑捡去唱茶歌。一本吹走山中去，牧童捡去唱山歌。一本吹走河中去，渔夫捡去唱渔歌。一本吹走法坛去，端公取名法坛歌。剩下一本吹不去，取名叫做闹丧歌。楚王家中死了母，五门挂榜请歌郎。请得田文歌师到，楚王家中闹龙丧。三日三夜唱出界，四日四夜唱出疆。唱了七日并七夜，龙丧抬出乌泥江。是本歌书从此起，闹表歌本有根源。我把根源来提起，哪位歌师接下言。”（织金县政协文史资料委员会编《穿青人历史与文化》）土家族闹丧歌：“董仲仙人挑书卖，挑书扁担七尺长。 挑往洞庭那里过，打湿歌书五千行。 西眉山上晒歌本，狂风吹得满山岗。 一本吹到天上去，取名叫做麒麟歌。 二本吹到河里去，渔翁拾起唱渔歌；三本吹到茶园去，采茶姑娘唱茶歌； 四本吹到法坛去，端公拾起唱法歌； 五本吹到洞房去，取名叫做爱情歌； 六本吹到绣房去，取名叫做哭嫁歌； 七本吹到田中去，农夫拾起唱山歌； 只有田元拾一本，取名叫做闹丧歌； 秦王家中死了母，去请田元闹浓丧； 一日两夜唱出界，三天两夜唱出堂； 唱了七日并七夜，浑身吹出污泥浆。”（田永红《贵州土家族丧葬习俗调查》，载《土家学刊》）  如此的类似，原因是什么呢？难道是巧合吗？？？大家说说看！