论大学生掏阴沟该不该？

扬州大学把下窨井掏阴沟当成让大学生社会实践的内容，在今天显得相当另类。休说“天之骄子”们的尊优处优早已被诸多家庭所认同，即使是许多高校，也以不无复杂的心态“接受了事实”。而还在坚守大学生应当吃些苦的高校，亦对吃苦的内涵重新作了界定。比如今年有一所大学推出的暑期大学生“找苦吃”生存大赛，就有一个只许吃彼“苦”不许吃此“苦”的规则，要是找饭店、旅馆干体力活，就要被淘汰，吃了苦也不算，苦吃了也白吃，理由是这样的吃苦体现不出当代大学生的头脑优势和技术专长。相比之下，扬州大学又脏又累近似“原始状态”的吃苦，确实少而又少，难怪东方早报给这篇报道用了“女大学生社会实践掏阴沟该不该”的标题。 有专家认为，扬州大学用这种暑期实践活动培养学生吃苦精神的作用有限——在学校吃苦和在家庭被溺爱的心理落差，一次简单的社会实践难以改变大学生缺乏社会经验和吃苦精神的状态。专家所言，其实并非一家之言，因此作为对“该不该”的回应，恰也更耐人寻味。当“不该”的声音多到足以影响价值评判标准的时候，我们还能指望大学生们去自找苦吃，吃“劳力”之苦吗？而问题还在于，“劳力”之苦与“劳心”之苦不仅密不可分，前者更是后者的根基。古代的先哲讲过，“天将降大任予斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，苦其心志……”所谓“大任”，自然就是“劳心”，然而如果缺了“劳、饿、苦”这些“劳力”，那么“大任”只能成为画饼。不管大学生是不是“天之骄子”，最该吃的苦或者说最需要先吃的苦，恰恰是“劳力”之苦而不是“劳心”之苦。无法想象，一个吃不得半点苦，耐不得半点劳的年轻人，将来会百折不挠，发愤图强，建功立业。 一次简单的社会实践，确实难以改变大学生缺乏社会经验和吃苦精神的状态。但是我们难道因此就要干脆连“一次”也放弃？何况为什么不将“一次”视为“多次”的开端而非要视其为绝无仅有呢？合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下——“合抱”、“九层”、“千里”不都是从“一次”开始的吗？我不知道扬州大学能够将“一次”变为“N次”，但可以肯定的是。扬州大学如果能将“一次”变为“N次”，那么它在培养人才方面就夺得了先机。 <div id=[/img]